Como ya he dicho varias veces, las ciudades surgen a partir de distintas circunstancias según de la ciudad de la que estemos hablando.

Las ciudades son distintas según las ideologías, religiones, etc, que tenga su población, diciendo así que éstas se muestran como el espejo de la sociedad que guardan.

Como el texto dice, las diferentes ciudades griegas se configuraban gracias al pensamiento de la sociedad sobre la necesidad de hacer vida fuera, creando así ágoras, plazas, etc; al igual que la ciudad romana. Sin embargo la sociedad musulmana, debido a su pensamiento en torno a la religión la ciudad se configura como un espacio entre las distintas viviendas que se crea, dándole más importancia a éstas, y a los patios que se crean, donde realmente se desarrollaba la vida de esta sociedad.

Lugares que también se creaban y modificaban según los recursos de la distinta sociedad, no todas las ciudades tenían los mismos, ni los mismos intereses.

Por otro lado, encontramos las ciudades americanas, donde la concepción de los lugares de reunión o de lugares comunes a toda la sociedad es muy distinto a Europa.

¿Qué ocurre cuando por ejemplo ahora, las ciudades contemporáneas, se caracterizan por la mezcla de distintos fragmentos de ciudad, que responden quizás a épocas distintas, sociedades distintas…?

Además que pasa también cuando estas ciudades tienen historias tan diversas, estilos de vida tan distintos, o incluso me atrevería a decir a sociedades distintas desde el punto de vista ideológico. Ciudades que se identifican por sociedades muy distintas y cambiantes es espacios de tiempo muy pequeños. ¿Si las ciudades son la herramienta para hacer común una sociedad, como responder a ésta con lo compleja que es?

Ahí está la dificultad y la complejidad del urbanismo de ahora, en intentar resolver estos problemas más profundos.

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